Пасхальное послание владыки Кирилла митрополита Екатеринбургского и Верхотурского

21 Апрель 2014

Возлюбленные о Господе отцы, братья и сестры!

«Вот наступил для нас вожделенный, спасительный праздник, день воскресения Господа нашего Иисуса Христа. Этот праздник есть залог мира, источник примирения, истребления врагов, разрушение смерти, погибель диавола. Сегодня люди соединились с Ангелами, и обложенные плотию, вкупе с безплотными Силами, возносят хвалебные песни Богу. Сегодня Господь сокрушил врата ада и само лицо смерти истребил. Но что я говорю, лицо смерти? Даже само имя смерти изменил: она теперь называется уже не смертью, но успокоением и сном», — говорит святитель Иоанн Златоуст.

Каждый из нас знает об этом прекрасном свойстве Пасхи — дарить такую новизну жизни, такую надмирную радость, такое ликующее торжество, что удержать в груди весть о воскресении Христовом невозможно и мы не устаём свидетельствовать всему миру безусловную истинность того, что Христос воскресе! Эта радость так велика, что раздирает оковы человеческой эгоистичной ограниченности и дарует нам в свете воскресения Христова видеть друг друга любящим взором Господним, лицезреть единство всего человеческого рода, природное родство всех детей Адама. Особое чувство незыблемого единства в любви естественно видеть у тех, кто объединён еще и духовным братством в Новом Адаме — Христе. Такие законы дал нам Творец, так должно быть, таковы принципы жизни Церкви Христовой — этого единого, святого и соборного Тела Воскресшего Господа. О пасхальном даре единства и подлинного братства мы сегодня благодарим Господа, в воскресении Христовом черпаем силы для исполнения Его заповеди: «Да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга». (Евангелие от Иоанна 13:34). Но враг нашего спасения и похититель пасхального мира диавол, с силой кричащего от голода льва жаждет одного — нашего разделения и погибели. «Если царство разделится само в себе, не может устоять царство то...» (Евангелие от Марка 3:24). Его искушения сначала очень изысканны и духовны, они рядятся в одежду заботливости и правды, как это мы видели в истории грехопадения праматери Евы, но грех не долго остается проблемой лишь духовной жизни — моментально падение обретает свою форму в межличностных, семейных и общественных взаимоотношениях, а в итоге может определять принципы социальной и политической жизни даже целых народов. Начало Великого Поста, дорогой которого мы пришли к тайне пустого гроба и святыне Воскресения, было омрачено ужасающими событиями на земле нашей общей единой Святой Руси — брат пошёл на брата, полилась кровь на необъявленной и бессмысленной войне. Это не столько несчастье и скорбь, сколько настоящий позор христианскому крещению, открытый вызов радости пасхального торжества. Ужаснувшись тому, как увлёкшись малой личной правдой можно отпасть от правды Божией, а возлюбив вражду, потерять Христа, в сегодняшний Пасхальный день со всех ног ринемся к Спасителю, как Мария Магдалина, ухватимся за край Его ризы, забыв и преодолев в себе всё то, что может помешать общению с Воскресшим. Испросим себе обновление дара духовного единства и поразмышляем о его значении.

Пусть же Сокрушитель адовых врат и Победитель смерти сокрушит наше озлобление и окаменение, поможет победить и преодолеть все нестроения и обиды, мешающие полноте раскрытия пасхальной радости в наших сердцах, да едиными усты и единым сердцем, в единстве и любви ко Христу, а во Христе друг ко другу, мы воскликнем исповедание чистой нашей веры:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!